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今天是久违的10点点钟更新……好吧，也不是很准，迟了几分钟~
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蒲生是那种擅长靠“敏捷”来杀敌的人。
他在起事的暴徒之中奔走、翻腾，在敌阵中长驱直入。
那仿佛拈灯草般轻松地挥舞着太刀，让敌人的身躯纷纷破碎的英姿，和生天目他们相比也毫不逊色，蒲生所到之处，敌群纷纷退散如波开浪裂。
“会津众”不像“仙台众”那样大呼小叫着。
“仙台众”的将兵们一个个争先恐后向身前的每一个敌人杀去，唯恐落于人后。
他们那咆哮声、叱咤声即使隔着数条街道，也能清楚地听到。
而“会津众”则不是这样。
他们很沉默。
每个人都紧闭着嘴巴，闭口不言。
只默默地排成紧密的队形，默默提着各自手中的武器，默默地紧随在蒲生身后，默默地斩杀着身前的每一个敌人。
一个是人人彰显武勇，另一个则是排成紧密队形来杀敌——两支部队的氛围和打法截然不同，但杀敌效率却不相上下。
……
……
“向前！向前！”生天目放出咆哮，“一个也不要放过！会津人就在不远处！不要让会津人看了我们的笑话！”
生天目的话音落下，一道道呼号响起，响应着他的这句话。
对于仙台人来说，没有什么话比“会津人就在旁边”还要更能鼓舞人心了。
仙台武士一直看会津武士不顺眼。
究其原因，便是因为有太多的人都觉得——会津藩是东北地区第一军事强藩。
这让仙台武士很不爽。
他们觉得——论武勇，他们绝不会输给会津武士。
但苦于一直没有机会来向世人们证明这一点，自江户幕府开幕以来，除了幕府草创初期，发动了以灭亡丰臣家族为目标的“大坂战役”之外，这二百年间就再没有大规模的战争爆发。
仙台武士们想和会津武士同台竞技都找不到机会。
所以仙台武士都格外珍惜此次与幕府组成联军、讨伐阿伊努人的机会。
要在此次的战役中，取得远比会津人要更加令人瞩目的战绩——这是许多仙台武士在此次的战争中，给自己设立的小目标。
在听到生天目的这句“会津人就在不远处”后，每名仙台武士都像打了鸡血一般，更加奋勇地杀敌。
生天目本人更是比在场的所有人都要斗志昂扬。
虽然性格简单，但他也是一个粗中有细的人。
在得知松平定信要求他们“仙台众”前去平定这帮突然起事的暴徒时，生天目便敏锐察觉到——这大概率是松平定信给他们出的考卷。
随后，得知“会津众”也要跟着他们一起出阵，但却是负责不同的区域后，生天目确定了他的判断是无误的——松平定信就是为了考验他们“仙台众”与“会津众”。
生天目此前就听过有关的风声了——对会津和仙台都并不熟悉的松平定信，对会津和仙台的具体实力非常好奇。
老中大人大概是想借着此次对暴徒的镇压，来考验一下他们仙台与会津的实力吧！
每当这个念头在生天目的脑海中浮现出来，他便感觉无穷无尽的力量从体内涌出。
不想落后会津哪怕半步！要向老中大人见识他们仙台的力量！
这个念头，让生天目是以全力以赴的姿态投入到战斗之中。
生天目之所以能成为“仙州七本枪”之首，并不只是因为他的武艺超群而已。
他能在军中拥有这么高的地位，和他那强大的“定力”也脱不了干系。
即使是置身于纷乱的战场上，即使是奋战到浑身浴血，生天目都能于每时每刻保持冷静，用冷静的目光观察着战场。
自突入战场后，生天目便发现——有个家伙从刚才开始就一直有频频做出向其余人下令的动作。
距离隔得有些远，生天目听不太清楚他在喊些什么。
但他的那些动作，生天目却是尽收眼底的。
这家伙的地位一定不低——生天目在心中这般笃信着。
事实上，生天目的判断并没有出错。
他认为地位并不低的那人，正是这一切事件的所作俑者——玛卡闹。
自刚才开始，生天目便有意识地朝玛卡闹所在的方向移动。
一路上，无人能敌。
这帮突然起事的暴徒，已经开始呈现溃败的态势。
敢于血战到底的人越来越少。
越来越多的人扔下手中的武器、扔下刚才从各处搜刮来的黄白之物，仓皇逃跑着。
在将箭矢、枪尖对准刚才的那些手无寸铁的平民百姓时，他们如狼似虎。
在受到军队将兵们的雷霆打击后，他们哭嚎不知、抱头鼠窜。
“真可惜啊……！”生天目咬紧牙关，暗道可惜。
他现在有些懊恼——如果他手底下的士兵能更多一些的话，他就能分出部分人手去绕远路，堵死这帮暴徒的退路，让这帮暴徒无路可逃。
就在生天目暗自懊恼时，他突然瞅见了一面接一面出现的旗帜。
绣着三叶葵的军旗。
三叶葵——君临整个江户幕府的家族：德川家族的家纹。
绣着三叶葵的军旗出现——这代表着什么，已不言而喻了。
“幕府军……？”生天目呢喃着。
……
……
在“仙台众”所负责的战场也好，在“会津众”所负责的战场也罢，数不清的暴徒朝远离“仙台众”与“会津众”的方向仓皇逃命着。
他们现在已经不再想着什么向和人报仇、建立独属于他们阿伊努人的国家这种宏图大愿了。
也不再想要什么金钱财物。
为了能逃得更快一些，那些刚才有参与抢劫的人，都已把刚刚所抢的所有物事都扔得满街都是。
他们现在脑海里只剩下一个想法：逃命。
他们此时只想逃命。
甲胄碰撞的铿锵声，渐渐被他们抛在脑后。
自以为离和人的军队越来越远的这些人，纷纷露出满是喜色的笑容。
只可惜——他们脸上的这些笑容并没有持续太久。
因为——他们突然听到他们的前方响起了甲胄碰撞的声音，以及整齐有力的脚步声。
一支支身穿全黑色铠甲的士兵，排着整齐的方阵，出现在了他们的眼前，出现在了他们退路的前方。
一面面绘有三叶葵纹的军旗，利于这些突然出现的士兵的队列之中，迎风猎猎作响。
是幕府军的士兵。
这些幕府军的士兵没有拿刀，也没有拿枪。
而是拿着火枪。
一名侍大将打扮的武士，高举着手中的印有三叶葵纹的军配团扇，高声喝道：
“举枪！”
咔擦、咔擦、咔擦、咔擦……
火枪被举起的声音响起。
这些突然现身的士兵，都是幕府军中的铁炮手。
他们手中的火枪的火绳都已点燃，处于随时可以发射的状态。
日本一直轻视火器，所以目前的日本军队所用的火器，和200年前的战国时代所用的火器一模一样，没有半点变化。
火枪仍旧是火绳枪。
火炮也仍旧是那种青铜炮。
这200年来，日本的火器发展，可以说是完全停滞的。
不过——虽说和目前西方人所用的线膛枪做对比，火绳枪已经是老掉牙到能进博物馆的武器，但是火枪毕竟是火枪，其威力是人的肉体难以抵御的。
在第一排士兵都已将手中的火绳枪抬起，将枪口对准前方那些仓皇逃命的暴徒后，那名负责指挥的侍大将猛地一挥手中的军配团扇。
“射击！”
砰！砰！砰！砰！砰……
如爆豆一般的密集枪声响起。
这些铁炮手根本就不需要去在意他们的枪有没有打中敌人。
火绳枪的准头很差，但站成一排，一起射击的话，总能打到敌人的。
一排子弹呼啸着掠去，一名名暴徒惨叫着倒地。
“换列！”
负责指挥的侍大将再次大吼。
于刚才射出子弹的第一排士兵捧着他们的火绳枪迅速退到方阵的最后放，然后用熟练的动作往枪口填充新的弹丸、放入火药、点燃火绳。
而原先的第二排士兵，现在变成了第一排的士兵。
“举枪！”侍大将下令。
变为了第一排士兵的“原第二排”士兵举起手中的火绳枪。
“射击！”
砰！砰！砰！砰！砰……
又是一排子弹呼啸着朝逃命的暴徒掠去。
“换列！”
“原第二排”士兵退到了方阵的最后面。
第三排士兵现在变为了第一排……
方阵共有4排。
待第4排士兵放完枪后，重新回到最前排的最开始的第一排士兵已经填充好了新的弹丸，可以随时射击。
这种战术，便是著名的“三段击”。
“三段击”最早见于中国明朝年间。
明初大将沐英在平定云南时，在用火绳枪对付叛军的大象等野兽兵种时，有感于火绳枪的射击速度太过缓慢而改进出了“三段击”战术。
“三段击”顾名思义，就是让士兵站成三排来攻击敌人。
头顶射击时二列准备，三列装弹，头列射罢穿越二列空隙至最后列，二列上前发射，三列补上二列位置，如此递进发射循环往复，以保弹幕不竭。
以“三段击”战术为蓝本，还能衍生出“四段击”、“五段击”……
在日本的战国时代，那个就差一点统一全日本的大名——织田信长也用过类似的“三段击”战术。
织田信长与当时的强大诸侯——武田家展开战略决战时，就用“三段击”战术给了武田家一记迎头痛击。
织田信长首先调集了3000挺火绳枪，然后在射手的阵前安置防马栅。
接着安排士兵三个人一组，让其中射击精度最高的士兵充当射手，其余两个则负责枪弹和火绳的装配工作。
织田信长就靠着这战术，给了武田军团深刻地感受到啥叫“时代变了”。
目前，幕府军对这些暴徒所采用的，就是“四段击”战术——射手们排成四列，对这些四散奔逃的暴徒们铺展开毫不停歇的弹幕。
前有“会津众”、“仙台众”穷追猛打，后有幕府军的铁炮手对他们铺展弹幕。
这些原本想逃命的暴徒立即像无头苍蝇一般乱作一团。
……
……
时间倒转回不久前——
松前藩，松前城——
按常理来说，松前城内爆发暴动，应由松前藩的藩府出面平定。
但松平定信却自个接过了平乱的总指挥权，向松前藩藩府表示——你们什么都不用做，一切交给我来安排即可。
从藩府... -->>
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蒲生是那种擅长靠“敏捷”来杀敌的人。
他在起事的暴徒之中奔走、翻腾，在敌阵中长驱直入。
那仿佛拈灯草般轻松地挥舞着太刀，让敌人的身躯纷纷破碎的英姿，和生天目他们相比也毫不逊色，蒲生所到之处，敌群纷纷退散如波开浪裂。
“会津众”不像“仙台众”那样大呼小叫着。
“仙台众”的将兵们一个个争先恐后向身前的每一个敌人杀去，唯恐落于人后。
他们那咆哮声、叱咤声即使隔着数条街道，也能清楚地听到。
而“会津众”则不是这样。
他们很沉默。
每个人都紧闭着嘴巴，闭口不言。
只默默地排成紧密的队形，默默提着各自手中的武器，默默地紧随在蒲生身后，默默地斩杀着身前的每一个敌人。
一个是人人彰显武勇，另一个则是排成紧密队形来杀敌——两支部队的氛围和打法截然不同，但杀敌效率却不相上下。
……
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“向前！向前！”生天目放出咆哮，“一个也不要放过！会津人就在不远处！不要让会津人看了我们的笑话！”
生天目的话音落下，一道道呼号响起，响应着他的这句话。
对于仙台人来说，没有什么话比“会津人就在旁边”还要更能鼓舞人心了。
仙台武士一直看会津武士不顺眼。
究其原因，便是因为有太多的人都觉得——会津藩是东北地区第一军事强藩。
这让仙台武士很不爽。
他们觉得——论武勇，他们绝不会输给会津武士。
但苦于一直没有机会来向世人们证明这一点，自江户幕府开幕以来，除了幕府草创初期，发动了以灭亡丰臣家族为目标的“大坂战役”之外，这二百年间就再没有大规模的战争爆发。
仙台武士们想和会津武士同台竞技都找不到机会。
所以仙台武士都格外珍惜此次与幕府组成联军、讨伐阿伊努人的机会。
要在此次的战役中，取得远比会津人要更加令人瞩目的战绩——这是许多仙台武士在此次的战争中，给自己设立的小目标。
在听到生天目的这句“会津人就在不远处”后，每名仙台武士都像打了鸡血一般，更加奋勇地杀敌。
生天目本人更是比在场的所有人都要斗志昂扬。
虽然性格简单，但他也是一个粗中有细的人。
在得知松平定信要求他们“仙台众”前去平定这帮突然起事的暴徒时，生天目便敏锐察觉到——这大概率是松平定信给他们出的考卷。
随后，得知“会津众”也要跟着他们一起出阵，但却是负责不同的区域后，生天目确定了他的判断是无误的——松平定信就是为了考验他们“仙台众”与“会津众”。
生天目此前就听过有关的风声了——对会津和仙台都并不熟悉的松平定信，对会津和仙台的具体实力非常好奇。
老中大人大概是想借着此次对暴徒的镇压，来考验一下他们仙台与会津的实力吧！
每当这个念头在生天目的脑海中浮现出来，他便感觉无穷无尽的力量从体内涌出。
不想落后会津哪怕半步！要向老中大人见识他们仙台的力量！
这个念头，让生天目是以全力以赴的姿态投入到战斗之中。
生天目之所以能成为“仙州七本枪”之首，并不只是因为他的武艺超群而已。
他能在军中拥有这么高的地位，和他那强大的“定力”也脱不了干系。
即使是置身于纷乱的战场上，即使是奋战到浑身浴血，生天目都能于每时每刻保持冷静，用冷静的目光观察着战场。
自突入战场后，生天目便发现——有个家伙从刚才开始就一直有频频做出向其余人下令的动作。
距离隔得有些远，生天目听不太清楚他在喊些什么。
但他的那些动作，生天目却是尽收眼底的。
这家伙的地位一定不低——生天目在心中这般笃信着。
事实上，生天目的判断并没有出错。
他认为地位并不低的那人，正是这一切事件的所作俑者——玛卡闹。
自刚才开始，生天目便有意识地朝玛卡闹所在的方向移动。
一路上，无人能敌。
这帮突然起事的暴徒，已经开始呈现溃败的态势。
敢于血战到底的人越来越少。
越来越多的人扔下手中的武器、扔下刚才从各处搜刮来的黄白之物，仓皇逃跑着。
在将箭矢、枪尖对准刚才的那些手无寸铁的平民百姓时，他们如狼似虎。
在受到军队将兵们的雷霆打击后，他们哭嚎不知、抱头鼠窜。
“真可惜啊……！”生天目咬紧牙关，暗道可惜。
他现在有些懊恼——如果他手底下的士兵能更多一些的话，他就能分出部分人手去绕远路，堵死这帮暴徒的退路，让这帮暴徒无路可逃。
就在生天目暗自懊恼时，他突然瞅见了一面接一面出现的旗帜。
绣着三叶葵的军旗。
三叶葵——君临整个江户幕府的家族：德川家族的家纹。
绣着三叶葵的军旗出现——这代表着什么，已不言而喻了。
“幕府军……？”生天目呢喃着。
……
……
在“仙台众”所负责的战场也好，在“会津众”所负责的战场也罢，数不清的暴徒朝远离“仙台众”与“会津众”的方向仓皇逃命着。
他们现在已经不再想着什么向和人报仇、建立独属于他们阿伊努人的国家这种宏图大愿了。
也不再想要什么金钱财物。
为了能逃得更快一些，那些刚才有参与抢劫的人，都已把刚刚所抢的所有物事都扔得满街都是。
他们现在脑海里只剩下一个想法：逃命。
他们此时只想逃命。
甲胄碰撞的铿锵声，渐渐被他们抛在脑后。
自以为离和人的军队越来越远的这些人，纷纷露出满是喜色的笑容。
只可惜——他们脸上的这些笑容并没有持续太久。
因为——他们突然听到他们的前方响起了甲胄碰撞的声音，以及整齐有力的脚步声。
一支支身穿全黑色铠甲的士兵，排着整齐的方阵，出现在了他们的眼前，出现在了他们退路的前方。
一面面绘有三叶葵纹的军旗，利于这些突然出现的士兵的队列之中，迎风猎猎作响。
是幕府军的士兵。
这些幕府军的士兵没有拿刀，也没有拿枪。
而是拿着火枪。
一名侍大将打扮的武士，高举着手中的印有三叶葵纹的军配团扇，高声喝道：
“举枪！”
咔擦、咔擦、咔擦、咔擦……
火枪被举起的声音响起。
这些突然现身的士兵，都是幕府军中的铁炮手。
他们手中的火枪的火绳都已点燃，处于随时可以发射的状态。
日本一直轻视火器，所以目前的日本军队所用的火器，和200年前的战国时代所用的火器一模一样，没有半点变化。
火枪仍旧是火绳枪。
火炮也仍旧是那种青铜炮。
这200年来，日本的火器发展，可以说是完全停滞的。
不过——虽说和目前西方人所用的线膛枪做对比，火绳枪已经是老掉牙到能进博物馆的武器，但是火枪毕竟是火枪，其威力是人的肉体难以抵御的。
在第一排士兵都已将手中的火绳枪抬起，将枪口对准前方那些仓皇逃命的暴徒后，那名负责指挥的侍大将猛地一挥手中的军配团扇。
“射击！”
砰！砰！砰！砰！砰……
如爆豆一般的密集枪声响起。
这些铁炮手根本就不需要去在意他们的枪有没有打中敌人。
火绳枪的准头很差，但站成一排，一起射击的话，总能打到敌人的。
一排子弹呼啸着掠去，一名名暴徒惨叫着倒地。
“换列！”
负责指挥的侍大将再次大吼。
于刚才射出子弹的第一排士兵捧着他们的火绳枪迅速退到方阵的最后放，然后用熟练的动作往枪口填充新的弹丸、放入火药、点燃火绳。
而原先的第二排士兵，现在变成了第一排的士兵。
“举枪！”侍大将下令。
变为了第一排士兵的“原第二排”士兵举起手中的火绳枪。
“射击！”
砰！砰！砰！砰！砰……
又是一排子弹呼啸着朝逃命的暴徒掠去。
“换列！”
“原第二排”士兵退到了方阵的最后面。
第三排士兵现在变为了第一排……
方阵共有4排。
待第4排士兵放完枪后，重新回到最前排的最开始的第一排士兵已经填充好了新的弹丸，可以随时射击。
这种战术，便是著名的“三段击”。
“三段击”最早见于中国明朝年间。
明初大将沐英在平定云南时，在用火绳枪对付叛军的大象等野兽兵种时，有感于火绳枪的射击速度太过缓慢而改进出了“三段击”战术。
“三段击”顾名思义，就是让士兵站成三排来攻击敌人。
头顶射击时二列准备，三列装弹，头列射罢穿越二列空隙至最后列，二列上前发射，三列补上二列位置，如此递进发射循环往复，以保弹幕不竭。
以“三段击”战术为蓝本，还能衍生出“四段击”、“五段击”……
在日本的战国时代，那个就差一点统一全日本的大名——织田信长也用过类似的“三段击”战术。
织田信长与当时的强大诸侯——武田家展开战略决战时，就用“三段击”战术给了武田家一记迎头痛击。
织田信长首先调集了3000挺火绳枪，然后在射手的阵前安置防马栅。
接着安排士兵三个人一组，让其中射击精度最高的士兵充当射手，其余两个则负责枪弹和火绳的装配工作。
织田信长就靠着这战术，给了武田军团深刻地感受到啥叫“时代变了”。
目前，幕府军对这些暴徒所采用的，就是“四段击”战术——射手们排成四列，对这些四散奔逃的暴徒们铺展开毫不停歇的弹幕。
前有“会津众”、“仙台众”穷追猛打，后有幕府军的铁炮手对他们铺展弹幕。
这些原本想逃命的暴徒立即像无头苍蝇一般乱作一团。
……
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时间倒转回不久前——
松前藩，松前城——
按常理来说，松前城内爆发暴动，应由松前藩的藩府出面平定。
但松平定信却自个接过了平乱的总指挥权，向松前藩藩府表示——你们什么都不用做，一切交给我来安排即可。
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