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当天下午陈海松在郑义斋陪同下视察了绥远省民主『政府』，与『政府』副『主席』德王、参议会议长沙克都尔扎布，『政府』秘书长吴鹤龄、民政厅长陶克陶、教育厅长王宗洛、交通运输厅长彭嘉庆、工业发展厅长刘康、水利厅长张忠孝、商业厅长段履庄、农牧林业厅长卓尔扎布、医疗卫生厅长钟有为、宗教事务局主事迪鲁瓦喇嘛、对外联络处主任李守信、扶贫救济处主任松津旺楚克、参议员于兰泽、金永昌、补英达赉、宝贵廷、乌古廷、包悦卿等人见面。
绥远虽是边远少数民族聚居区，但最大少数民族蒙古族人口仅有20万人，民主『政府』考虑到其特殊『性』各部门正副主官全部是汉蒙各一，德王一伙骨干也被安置进来，发挥作用并不大却拥有参政议政的话语权、重大决策的审批权，生命无忧、行动自由起到了示范作用。
一年多来，八路军装备是越来越先进、人口是越聚越多，工厂是越建越大、百姓是越来越有钱，幻想中的日本皇军没有过来，期待中的各地起义没有发生，失去领主管理的草原不仅没有发生混『乱』、没有饿死人还产出大增，让默默观望的他们失望之余渐渐安稳下来。
『共产』党还是言而有信的，比边界对面的乔巴山之流强多了，虽然不允许新建寺院却不拆除已有寺庙敖包、不『逼』喇嘛还俗，虽然提倡科学文化却承诺民众享有宗教信仰自由。办了几十所学校。其中有十所蒙文学校。要不是没有那么多老师，准备每个旗都办一所的。
在牧区推行牧民租用草场牛羊马匹的政策在参议会上引发激烈争吵，上流社会、寺院普遍反对把自己的财产分发给下贱的奴隶娃子们使用，议案提交人乌兰夫、白海风、云清等人在参议会听证会上做了三次解释说明，『政府』『主席』李卓然不得不出面用『政府』资金担保，如果推行效果不好，达不到承诺的收益，不足部分由『政府』补偿，这才勉强通过。[]浴火重生西路军322
没想到平日里好吃懒做、偷『奸』耍滑的娃子们有了自己的草场、牛羊一下焕发出放牧的积极『性』、表现出高超的饲养能力，在从没养过牛羊的戴眼镜的汉人工作队的指导下秋季获得了好收成。头数、重量都提高了三成以上，所有牛羊肉被肉食加工厂收购、皮『毛』被皮革厂、羊绒厂、『毛』毯厂买去，数万匹健壮的蒙古马被八路军用粮食、布匹、食盐、烧酒换去。
他们这些提心吊胆的领主按规定的比例收到了牛羊、粮食、布匹，换成了花花绿绿的绥远人民币在李守信的鼓动下一部分存进银行吃利息、一部分入股组建外贸货栈。收入多的天天去戏院、顿顿吃手抓、时时喝春尖这辈子怕也花不完，打消了心中的顾虑喜欢上这种状态。
另一个让他们不满的议案是刘康、彭嘉庆、张忠孝提出的要炸白云鄂博的那两座神山的议案，那可是成吉思汗神驹不舍得移步、凤凰常来起舞的‘富饶的神山’，方圆几百里内外蒙古牧民每年农历五月间都要聚集于此，举行盛大的‘祭敖包’活动并召开‘那达慕’盛会。
为了炼些造刀造锅的钢铁就想惊扰神灵，使我们民族的圣地受到破坏，那可不行，争论了两个多月『政府』再次做出让步，同意每年出资十万大洋资助中北部最大的康熙皇帝御赐‘广福寺’牌匾的达尔罕贝勒庙（百灵庙），允许该庙喇嘛总数达到一千名。
周围的牧民们虽是不舍在德王、吴鹤龄、迪鲁瓦喇嘛等人劝说下在大雪中举行了隆重的祭拜仪式后搬迁撤走。随后一万多个子很小的戴着钢盔留着仁丹胡的工程兵用大锤、钢钎砸出深深地炮眼，安放进去数百吨炸『药』，在十公里外观看的人们看见山体一晃、冲天而起的巨大烟尘瞬间升腾，随后是脚下连续猛烈地震颤、最后才是沉闷的声音破空传来。
无数大大小小的黑石头像漫天的蝗虫一样抛『射』出来飞速溅落在人们的前方雪地里，溅起团团水汽，那份威势令在场的所有蒙古族牧民恐惧，齐齐跪倒在茫茫雪原不停地叩拜，等烟尘散去，高200多米的两座黝黑的山峰已经削去了三分之一变成破碎的山石坍塌在山前。
唉！长生天保佑，汉人们说了。这些黑『色』的石头可以练出蒙古人最渴求的钢铁，不光要造马刀、马镫、马掌，还要造枪造炮。造物弄人呀，从唐朝以后中原就禁止向草原输出铁器，要是早知道这里有铁。成吉思汗的子孙还会被赶出中原、被大辫子满清压制三百年吗？
很快的又一支部队把一车车碎石铺在荒原上、把一根根方木摆在碎石上、把长长的工字型的叫铁轨的铁块钉在大... -->>
当天下午陈海松在郑义斋陪同下视察了绥远省民主『政府』，与『政府』副『主席』德王、参议会议长沙克都尔扎布，『政府』秘书长吴鹤龄、民政厅长陶克陶、教育厅长王宗洛、交通运输厅长彭嘉庆、工业发展厅长刘康、水利厅长张忠孝、商业厅长段履庄、农牧林业厅长卓尔扎布、医疗卫生厅长钟有为、宗教事务局主事迪鲁瓦喇嘛、对外联络处主任李守信、扶贫救济处主任松津旺楚克、参议员于兰泽、金永昌、补英达赉、宝贵廷、乌古廷、包悦卿等人见面。
绥远虽是边远少数民族聚居区，但最大少数民族蒙古族人口仅有20万人，民主『政府』考虑到其特殊『性』各部门正副主官全部是汉蒙各一，德王一伙骨干也被安置进来，发挥作用并不大却拥有参政议政的话语权、重大决策的审批权，生命无忧、行动自由起到了示范作用。
一年多来，八路军装备是越来越先进、人口是越聚越多，工厂是越建越大、百姓是越来越有钱，幻想中的日本皇军没有过来，期待中的各地起义没有发生，失去领主管理的草原不仅没有发生混『乱』、没有饿死人还产出大增，让默默观望的他们失望之余渐渐安稳下来。
『共产』党还是言而有信的，比边界对面的乔巴山之流强多了，虽然不允许新建寺院却不拆除已有寺庙敖包、不『逼』喇嘛还俗，虽然提倡科学文化却承诺民众享有宗教信仰自由。办了几十所学校。其中有十所蒙文学校。要不是没有那么多老师，准备每个旗都办一所的。
在牧区推行牧民租用草场牛羊马匹的政策在参议会上引发激烈争吵，上流社会、寺院普遍反对把自己的财产分发给下贱的奴隶娃子们使用，议案提交人乌兰夫、白海风、云清等人在参议会听证会上做了三次解释说明，『政府』『主席』李卓然不得不出面用『政府』资金担保，如果推行效果不好，达不到承诺的收益，不足部分由『政府』补偿，这才勉强通过。[]浴火重生西路军322
没想到平日里好吃懒做、偷『奸』耍滑的娃子们有了自己的草场、牛羊一下焕发出放牧的积极『性』、表现出高超的饲养能力，在从没养过牛羊的戴眼镜的汉人工作队的指导下秋季获得了好收成。头数、重量都提高了三成以上，所有牛羊肉被肉食加工厂收购、皮『毛』被皮革厂、羊绒厂、『毛』毯厂买去，数万匹健壮的蒙古马被八路军用粮食、布匹、食盐、烧酒换去。
他们这些提心吊胆的领主按规定的比例收到了牛羊、粮食、布匹，换成了花花绿绿的绥远人民币在李守信的鼓动下一部分存进银行吃利息、一部分入股组建外贸货栈。收入多的天天去戏院、顿顿吃手抓、时时喝春尖这辈子怕也花不完，打消了心中的顾虑喜欢上这种状态。
另一个让他们不满的议案是刘康、彭嘉庆、张忠孝提出的要炸白云鄂博的那两座神山的议案，那可是成吉思汗神驹不舍得移步、凤凰常来起舞的‘富饶的神山’，方圆几百里内外蒙古牧民每年农历五月间都要聚集于此，举行盛大的‘祭敖包’活动并召开‘那达慕’盛会。
为了炼些造刀造锅的钢铁就想惊扰神灵，使我们民族的圣地受到破坏，那可不行，争论了两个多月『政府』再次做出让步，同意每年出资十万大洋资助中北部最大的康熙皇帝御赐‘广福寺’牌匾的达尔罕贝勒庙（百灵庙），允许该庙喇嘛总数达到一千名。
周围的牧民们虽是不舍在德王、吴鹤龄、迪鲁瓦喇嘛等人劝说下在大雪中举行了隆重的祭拜仪式后搬迁撤走。随后一万多个子很小的戴着钢盔留着仁丹胡的工程兵用大锤、钢钎砸出深深地炮眼，安放进去数百吨炸『药』，在十公里外观看的人们看见山体一晃、冲天而起的巨大烟尘瞬间升腾，随后是脚下连续猛烈地震颤、最后才是沉闷的声音破空传来。
无数大大小小的黑石头像漫天的蝗虫一样抛『射』出来飞速溅落在人们的前方雪地里，溅起团团水汽，那份威势令在场的所有蒙古族牧民恐惧，齐齐跪倒在茫茫雪原不停地叩拜，等烟尘散去，高200多米的两座黝黑的山峰已经削去了三分之一变成破碎的山石坍塌在山前。
唉！长生天保佑，汉人们说了。这些黑『色』的石头可以练出蒙古人最渴求的钢铁，不光要造马刀、马镫、马掌，还要造枪造炮。造物弄人呀，从唐朝以后中原就禁止向草原输出铁器，要是早知道这里有铁。成吉思汗的子孙还会被赶出中原、被大辫子满清压制三百年吗？
很快的又一支部队把一车车碎石铺在荒原上、把一根根方木摆在碎石上、把长长的工字型的叫铁轨的铁块钉在大... -->>
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