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西方撤旦崇拜的两个主要人物是不能不提的：一个是十七世纪法王路易十四的情『妇』蒙泰斯达(madamedemontespan，16411707)，另一是本世纪的克隆利(aleistercrowley，18751947)。
蒙泰斯达原是被路易十四钦定为法国的王后，她却日感竞争者众，自己无能应付王帝身边无数的新欢，便召来当时巴黎最著名的拜撒旦者法桑(lavoisin，精於制毒下毒)为她施法。法桑为当时上流社会的人举行弥撒，据说其法力能置仇敌於死地，又能叫所爱之人动情，但她最为人知的技俩是替人堕胎。法桑被捕时，警方在她的花园掘出大约二千个婴孩的骨灰罐，其中有的是堕胎的尸骸，有的是举行黑弥撒时给人割破喉咙而献祭的。
按法桑的女儿及她一个恶名昭彰的助手吉布(abbeguib)的证供，好些黑弥撒是应蒙泰斯达的要求而施行的，共三组。最早的是在一六六七年学行，『性』质较平和，没献婴孩为祭。最邪恶的是第三组，除了杀牲献祭外，更有用春『药』。原来蒙泰斯达为讨路易十四的欢心，一直把春『药』加在他的饮食中，其中成分包括“西班牙苍蝇”和乾的公鸡睾/丸粉。这些春『药』是有一定的作用，但蒙泰斯达显然不以此为足，终於在一六七三年举行了第一次真正的黑弥撒，是在一个**女人的身体上举行的。在供献之际，她们把一孩童的喉咙割破，让血流在圣坏上，然後向亚斯摩代(asmodeus)和亚斯他录(ashtaroth)”章节”祷告，二者均为犹太教最主要的魔头，跟着便用种种污秽手段『淫』辱坛上**的女人。最后用血、酒和孩童的内脏(可能是模仿圣餐的酒和饼)混和，加在路易十四的食物上。
到了一六七九年，蒙泰斯达已然失宠，她与同党决定利用黑弥撒来谋杀路易十四。她们举行了更多污秽的祭礼，可惜都不奏效，消息反而走漏了；警方大举搜捕参与此项阴谋的人，被捕的一共有三百六十人，其中只有一百一十人提堂受审。此时已知许多有分参与其事的，均是皇帝身旁重要的人物，朝廷为减轻丑闻对王室的冲击，便使用“逮捕密令”()的形式，即捕即收监，他们大多数是终身监禁的，最后一个在狱中去世的，已离开事件四十年了。至於蒙泰斯达，路易十四对她却网开一面，只把她送到一修道院，以祷告和做善事过其馀生，一说她还做了修道院的院长呢。
十八世纪到底有没有撒旦崇拜的团体，我们没有确实的资料作证。在英国不错是有像“地狱之火会社”(hellfireclub)、“琉璜小子”(brimstoneboys)和“魔福克队员”(mohocks)，经过语不惊人死不休的传媒报道，当时就有人相信他们是崇拜撒旦的组织。但仔细研究历史资料，就发现他们与撒旦崇拜没什么关系。他们不过是一班好在酗酒和杂交的过程中混杂满咀亵渎神灵之脏话的人(如“地狱之火会社”)，或一班纨袴子弟因为生活无聊而晚上联群结党在伦敦街头闹事(如“魔福克队员”)，他们对撒旦没有什么认识，也不见得是刻意地和持久地与基督教作对，而此二者均是撒旦崇拜者最显着的标记。[]位面旅行指南1669
到了十九世纪，典型的撒旦崇拜者是法国人布仑(abbeboullan，182493)，他原是个敬虔的天主教徒，廿五岁受按为神父，於一八五四年成为修女舒发利亚(adelechevalihereparationofsouls)，专门为据称被鬼上身的修女做驱魔工作，而方法之一就是要她们吞服用人之排泄物做成的，又是仿效圣餐之饼的物体。且在一八六o年一月举行了黑弥撒，又把自己的儿女在祭坛上杀掉，献给撒旦。
一八七五年，布仑成为“迦密教会”的领袖，所谓“教会”也者，不过是布仑的掩眼... -->>
西方撤旦崇拜的两个主要人物是不能不提的：一个是十七世纪法王路易十四的情『妇』蒙泰斯达(madamedemontespan，16411707)，另一是本世纪的克隆利(aleistercrowley，18751947)。
蒙泰斯达原是被路易十四钦定为法国的王后，她却日感竞争者众，自己无能应付王帝身边无数的新欢，便召来当时巴黎最著名的拜撒旦者法桑(lavoisin，精於制毒下毒)为她施法。法桑为当时上流社会的人举行弥撒，据说其法力能置仇敌於死地，又能叫所爱之人动情，但她最为人知的技俩是替人堕胎。法桑被捕时，警方在她的花园掘出大约二千个婴孩的骨灰罐，其中有的是堕胎的尸骸，有的是举行黑弥撒时给人割破喉咙而献祭的。
按法桑的女儿及她一个恶名昭彰的助手吉布(abbeguib)的证供，好些黑弥撒是应蒙泰斯达的要求而施行的，共三组。最早的是在一六六七年学行，『性』质较平和，没献婴孩为祭。最邪恶的是第三组，除了杀牲献祭外，更有用春『药』。原来蒙泰斯达为讨路易十四的欢心，一直把春『药』加在他的饮食中，其中成分包括“西班牙苍蝇”和乾的公鸡睾/丸粉。这些春『药』是有一定的作用，但蒙泰斯达显然不以此为足，终於在一六七三年举行了第一次真正的黑弥撒，是在一个**女人的身体上举行的。在供献之际，她们把一孩童的喉咙割破，让血流在圣坏上，然後向亚斯摩代(asmodeus)和亚斯他录(ashtaroth)”章节”祷告，二者均为犹太教最主要的魔头，跟着便用种种污秽手段『淫』辱坛上**的女人。最后用血、酒和孩童的内脏(可能是模仿圣餐的酒和饼)混和，加在路易十四的食物上。
到了一六七九年，蒙泰斯达已然失宠，她与同党决定利用黑弥撒来谋杀路易十四。她们举行了更多污秽的祭礼，可惜都不奏效，消息反而走漏了；警方大举搜捕参与此项阴谋的人，被捕的一共有三百六十人，其中只有一百一十人提堂受审。此时已知许多有分参与其事的，均是皇帝身旁重要的人物，朝廷为减轻丑闻对王室的冲击，便使用“逮捕密令”()的形式，即捕即收监，他们大多数是终身监禁的，最后一个在狱中去世的，已离开事件四十年了。至於蒙泰斯达，路易十四对她却网开一面，只把她送到一修道院，以祷告和做善事过其馀生，一说她还做了修道院的院长呢。
十八世纪到底有没有撒旦崇拜的团体，我们没有确实的资料作证。在英国不错是有像“地狱之火会社”(hellfireclub)、“琉璜小子”(brimstoneboys)和“魔福克队员”(mohocks)，经过语不惊人死不休的传媒报道，当时就有人相信他们是崇拜撒旦的组织。但仔细研究历史资料，就发现他们与撒旦崇拜没什么关系。他们不过是一班好在酗酒和杂交的过程中混杂满咀亵渎神灵之脏话的人(如“地狱之火会社”)，或一班纨袴子弟因为生活无聊而晚上联群结党在伦敦街头闹事(如“魔福克队员”)，他们对撒旦没有什么认识，也不见得是刻意地和持久地与基督教作对，而此二者均是撒旦崇拜者最显着的标记。[]位面旅行指南1669
到了十九世纪，典型的撒旦崇拜者是法国人布仑(abbeboullan，182493)，他原是个敬虔的天主教徒，廿五岁受按为神父，於一八五四年成为修女舒发利亚(adelechevalihereparationofsouls)，专门为据称被鬼上身的修女做驱魔工作，而方法之一就是要她们吞服用人之排泄物做成的，又是仿效圣餐之饼的物体。且在一八六o年一月举行了黑弥撒，又把自己的儿女在祭坛上杀掉，献给撒旦。
一八七五年，布仑成为“迦密教会”的领袖，所谓“教会”也者，不过是布仑的掩眼... -->>
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