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就如这个世界上吓唬孩的歌谣里唱的一样：“没有血，没有肉，骨头架子会回头；有了血，有了肉，僵硬身体慢慢走；都没有，都没有，阴风阵阵四处游……”这歌唱的就是死后被死灵巫师摧残的代价。
被众神一直排挤在外的死亡神系一直游走在主物质位面的边缘，这与神与神之间为了信仰的竞争不同，死亡神系不需要信仰，他们享受死亡，制造死亡；恰恰这就是死亡神系与其他的神明之间最大的冲突。信仰都是有生者提供的，往生者为死亡神系提供的是他们的灵魂，而生者的灵魂在充满了信仰的情况下都是会被神明接引到他们的神国作为祈并者的状态生活着；这种对于灵魂的争夺，如同抢食，几乎是不共戴天的仇恨，只可惜死亡神系的老大死神几乎不管事，剩下的诸如灵魂之神，巫妖之神等等都不是强大神力，所以就被数量众多的各系神明排斥在了主物质位面的边缘地带。
与其他的神明不同，作为死亡神系的老大，死神是自天地初开，创世神创始以来就存在的强大神力，他不依靠灵魂，不依靠信仰，只要死亡存在，他就无所不在。
反观死亡神系的其他神祗，比如灵魂之神，巫妖之神等等都需要灵魂，每一次的战争都是他们的饕餮盛宴。可是，当众神公约拟定之后，整个世界都好像抛弃了死亡神系一样。除了正常的生命死亡，似乎就没有额外的进账了。数百年的发展，整个主物质位面一直处于有序的，蒸蒸日上的发展过程，死亡神系还真的没有办法插手，每二十年一次的兽潮也因为被神明盯得紧，所以基本上能到手的灵魂都是被神明瓜分之后的油水，而且质量还不高。鉴于这些原因，当这次以外的战争出现之后，死亡神系的诸神就积极的联系兽人神系，希望的有一个好的结果。
兽人神系与人类神系本身就是死敌的状态，如果不是因为人类神系太过强大，内部有派系丛生，估计早就被灭了也不一定，而且兰斯帝国不是人类神系中的头号大牛光明与晨曦之主马鲁斯的地盘，只要不越界，加上死亡神系的插手，估计也没有神明会愿意面对两个神系的怒火。兰斯帝国一到手，兽人的信仰面积就可以大幅度的增加。而且还有死亡神系在一旁做打手，那些人类死亡之后的灵魂与兽人何干，用这些没有用的灵魂换来强大的助力，自然是求都求不来的。
所以在两家商讨完毕之后，巫妖之神卡迈拉派出了手下的三位传奇巫妖，与其他的神明不同，巫妖之神可不敢让自己手底下有太强的实力，一般是不会超过史诗的，因为一旦巫妖晋级成为半神之后，他们高举神国成为神明的几率是十分的高的。不同于其他神系，死亡神系需要的是死亡之力的承认，一旦成为巫妖之后，早就成为了死亡的一份子，故而基本上得到死亡之力的承认是不会花费任何的力气的。恰恰巫妖一旦成为神明之后就会成为卡迈拉的敌人，因为神职只有一个，要成为巫妖之神统摄天下的巫妖，就只能有一个巫妖成为神明。卡迈拉的神职就是夺取前一代巫妖之神的神职才得到的，他对自己的手下的防范心理比谁都重。
三个传奇级的巫妖，这在主物质位面的历史上出现可不多见，因为要成为巫妖需要的死亡之力是相当强悍的，要是在亡灵位面，出现巫妖是很正常的。但是在主物质位面就极为稀少了，尤其是在众神公约之后，对大面积战争的地方都由牧师净化之后，就更加稀少了。起来这也是巫妖惹的祸，亡灵天灾这可是数百年来最严重的一次灾难，不由得活着的人们不慎重。
卡迈拉也是将手底下几乎最强悍的资本拿出来了，在亡灵位面能够完全受到他控制的巫妖不是很多，忠心耿耿的就更加的少了。一次性打开位面通道调出来三个对于他来，压力也是十分的大，毕竟只是一个弱等神力，而不是中等神力。
三个传奇巫妖一出现之后就开始召唤自己的仆从，一般的巫妖在人间都留有一些代言人，这些代言人都是巫妖在漫长的岁月中留下的仆从。一接到召唤之后仆从们就纷纷从各地赶到了巫妖们的位置。
三个传奇的巫妖分别唤作戴达罗斯，尼塔基，温德。对于他们来，名字只是代号，在漫长的岁月中，他们把一切都奉献给了不朽的死亡。
在仆从的带领下，全部一袭黑色法袍遮住全身的装扮，进了铁血关。留守兽人们早就接到了通知，所以并没有什么惊讶，只是带领这些人到达了他们最想去的场所，之前双方死亡人数最多的地方，城墙之下。这个位置死亡了近乎六十万的生命，可谓是绞肉机的位置，漫天的死亡之气让巫妖们十分的满意。挥手让兽人退下，死人复活可不是什么赏心悦目的事情，肯定不会让这些兽人看下去，而且这些死亡的人数，基本上都是兽人。>
就如这个世界上吓唬孩的歌谣里唱的一样：“没有血，没有肉，骨头架子会回头；有了血，有了肉，僵硬身体慢慢走；都没有，都没有，阴风阵阵四处游……”这歌唱的就是死后被死灵巫师摧残的代价。
被众神一直排挤在外的死亡神系一直游走在主物质位面的边缘，这与神与神之间为了信仰的竞争不同，死亡神系不需要信仰，他们享受死亡，制造死亡；恰恰这就是死亡神系与其他的神明之间最大的冲突。信仰都是有生者提供的，往生者为死亡神系提供的是他们的灵魂，而生者的灵魂在充满了信仰的情况下都是会被神明接引到他们的神国作为祈并者的状态生活着；这种对于灵魂的争夺，如同抢食，几乎是不共戴天的仇恨，只可惜死亡神系的老大死神几乎不管事，剩下的诸如灵魂之神，巫妖之神等等都不是强大神力，所以就被数量众多的各系神明排斥在了主物质位面的边缘地带。
与其他的神明不同，作为死亡神系的老大，死神是自天地初开，创世神创始以来就存在的强大神力，他不依靠灵魂，不依靠信仰，只要死亡存在，他就无所不在。
反观死亡神系的其他神祗，比如灵魂之神，巫妖之神等等都需要灵魂，每一次的战争都是他们的饕餮盛宴。可是，当众神公约拟定之后，整个世界都好像抛弃了死亡神系一样。除了正常的生命死亡，似乎就没有额外的进账了。数百年的发展，整个主物质位面一直处于有序的，蒸蒸日上的发展过程，死亡神系还真的没有办法插手，每二十年一次的兽潮也因为被神明盯得紧，所以基本上能到手的灵魂都是被神明瓜分之后的油水，而且质量还不高。鉴于这些原因，当这次以外的战争出现之后，死亡神系的诸神就积极的联系兽人神系，希望的有一个好的结果。
兽人神系与人类神系本身就是死敌的状态，如果不是因为人类神系太过强大，内部有派系丛生，估计早就被灭了也不一定，而且兰斯帝国不是人类神系中的头号大牛光明与晨曦之主马鲁斯的地盘，只要不越界，加上死亡神系的插手，估计也没有神明会愿意面对两个神系的怒火。兰斯帝国一到手，兽人的信仰面积就可以大幅度的增加。而且还有死亡神系在一旁做打手，那些人类死亡之后的灵魂与兽人何干，用这些没有用的灵魂换来强大的助力，自然是求都求不来的。
所以在两家商讨完毕之后，巫妖之神卡迈拉派出了手下的三位传奇巫妖，与其他的神明不同，巫妖之神可不敢让自己手底下有太强的实力，一般是不会超过史诗的，因为一旦巫妖晋级成为半神之后，他们高举神国成为神明的几率是十分的高的。不同于其他神系，死亡神系需要的是死亡之力的承认，一旦成为巫妖之后，早就成为了死亡的一份子，故而基本上得到死亡之力的承认是不会花费任何的力气的。恰恰巫妖一旦成为神明之后就会成为卡迈拉的敌人，因为神职只有一个，要成为巫妖之神统摄天下的巫妖，就只能有一个巫妖成为神明。卡迈拉的神职就是夺取前一代巫妖之神的神职才得到的，他对自己的手下的防范心理比谁都重。
三个传奇级的巫妖，这在主物质位面的历史上出现可不多见，因为要成为巫妖需要的死亡之力是相当强悍的，要是在亡灵位面，出现巫妖是很正常的。但是在主物质位面就极为稀少了，尤其是在众神公约之后，对大面积战争的地方都由牧师净化之后，就更加稀少了。起来这也是巫妖惹的祸，亡灵天灾这可是数百年来最严重的一次灾难，不由得活着的人们不慎重。
卡迈拉也是将手底下几乎最强悍的资本拿出来了，在亡灵位面能够完全受到他控制的巫妖不是很多，忠心耿耿的就更加的少了。一次性打开位面通道调出来三个对于他来，压力也是十分的大，毕竟只是一个弱等神力，而不是中等神力。
三个传奇巫妖一出现之后就开始召唤自己的仆从，一般的巫妖在人间都留有一些代言人，这些代言人都是巫妖在漫长的岁月中留下的仆从。一接到召唤之后仆从们就纷纷从各地赶到了巫妖们的位置。
三个传奇的巫妖分别唤作戴达罗斯，尼塔基，温德。对于他们来，名字只是代号，在漫长的岁月中，他们把一切都奉献给了不朽的死亡。
在仆从的带领下，全部一袭黑色法袍遮住全身的装扮，进了铁血关。留守兽人们早就接到了通知，所以并没有什么惊讶，只是带领这些人到达了他们最想去的场所，之前双方死亡人数最多的地方，城墙之下。这个位置死亡了近乎六十万的生命，可谓是绞肉机的位置，漫天的死亡之气让巫妖们十分的满意。挥手让兽人退下，死人复活可不是什么赏心悦目的事情，肯定不会让这些兽人看下去，而且这些死亡的人数，基本上都是兽人。
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