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“住手大家都住手。”卫贞贞微微一笑走近几步温和地笑道：“大家有话好说不要打架！”
“贞贞姐……是……翟娇一看卫贞贞回来了马上收招巨大的身躯诡异地旋了两个弧圆摆脱了天空中的剑雨一下就站到卫贞贞的面前巨大的身躯身微矮带点不安小声地吼道：“是她先打翟娇的翟娇只是还手……青青她们也可以作证翟娇是不会说谎的。”
“乖住手就好。”卫贞贞伸出玉手拿自已的袖手轻轻擦拭翟娇面的上的污泥微微笑道：“这位姑娘也请住手好吗？有什么话不能好好讲？非要动手吗？”
“她们口出污言秽语！污辱我们圣斋！又污辱我们！”凤眼弯月眉的女子一看师妃喧回来也有些顾忌的样子收剑但余怒未消怒声哼道：“我们师姐妹两人如果有心杀人一起出剑十个人也杀了！不说那两个不会武功的刁嘴女子就是这个男人婆也早毙死还能等到你们回来扮乖？”
“持势欺人还敢强瓣？”青青叹息了一声道：“什么叫做恶人先告状今天总算长见识了！”
“杀意不尽心神妄动如此修佛世间少有。”喜儿冷嘲热讽道：“如此高深的修行难怪敢口出普渡众生之言如此普渡众生真教小婢佩服！”
“……”众人一听喜儿的话登时为这个剪刀一般小嘴的喜儿感到惊讶厉害。
徐子陵策特着未名。疾驰。
未到静念禅院忽然经过一处佛寺心生感应翻身而下拾级而上。
虽然徐子陵以前在洛阳呆过不短的时日但是对于逛佛境名胜却几乎没有这等闹情逸致洛阳周边除了净念掸院之外还有十数处名刹但徐子陵没一去过。
有风轻轻。
天上冬阳半暖别有新意碧空如洗。
若有轻风徐来便让人心神俱清。
白石为阶残雪未尽相映更有古意让人如游画卷神畅此中仙境。
一把古怪恢楷的声音不知从何处传来。唱道：“若人求佛是人失佛；若人求道是人失道。不取你精通经论不取你王侯将相不取你瓣若悬河不取你聪明智慧唯要你真正本如。要眠则眠要坐即坐；热即取凉。寒即向火。
一听徐子陵脑海中即清楚形成一个不拘小节不讲礼仪意态随像但却有道的高僧之像。
虽然与一般不苟言笑、宝相庄严的高僧大相径庭但徐子陵更喜欢这种洒意人生言笑随心的和尚。虽然他对这等禅唱不会震悟但不代表他会否定高僧言语中隐含的那些令人容易明白的智慧。
声音弄得飘忽难测无影无形。
似在耳边又似在天边更似在心间。
徐子陵没有刻意去寻找声音之源因为该来的总会来。就和佛理中的领悟一样如果参悟无论迟早只要悟到那就行了。
虽然徐子陵没有修过特别的‘定’但对于这些东西他却能把握住。
换作常人之理如果苦恼不能解决问题不如笑着面对换成这样也是一种相同的道理。
“四大圣僧？”徐子陵淡然道：“颂禅者可是禅宗四祖道信大师？”
“四大圣僧是谁？有名者失名也所谓大师者不过一个老和尚耳！”刚才那个古怪诙谐的声音哈哈大笑道：“如果有心而唤叫什么又有何关系？”
“那若叫四大秃驴呢？”徐子陵忽然问。
“叫四大秃驴也无有不可。修佛之人若不连一句秃驴也听不得如何还该抛弃自身舍身成佛？”那个古怪诙谐的声音更是爆笑不止显得格外开怀。
“如果叫四大淫贼可不可以？”徐子陵再问。
“你小子能叫做小淫虫又能叫做小混混老和尚叫一声大淫贼也无有不可。”那个声音听得一奇然后反问道：“你这个小子据说佛理精深先后得到不嗔和真言两个大和尚的传法和传功莫非你看见老和尚佛理浅薄想点化于我？”
“我若点你你敢化吗？”徐子陵又问。
“你不点我我也敢化。”那把声音哈哈大笑连连不止显得畅怀非常。
“小子非佛门之人乃尘世之人老和尚若向小子求岂不有失？”徐子陵淡淡然道：“佛不可求道不可求老和尚有悟何必再向小子求？”
“好小子。”那... -->>
“住手大家都住手。”卫贞贞微微一笑走近几步温和地笑道：“大家有话好说不要打架！”
“贞贞姐……是……翟娇一看卫贞贞回来了马上收招巨大的身躯诡异地旋了两个弧圆摆脱了天空中的剑雨一下就站到卫贞贞的面前巨大的身躯身微矮带点不安小声地吼道：“是她先打翟娇的翟娇只是还手……青青她们也可以作证翟娇是不会说谎的。”
“乖住手就好。”卫贞贞伸出玉手拿自已的袖手轻轻擦拭翟娇面的上的污泥微微笑道：“这位姑娘也请住手好吗？有什么话不能好好讲？非要动手吗？”
“她们口出污言秽语！污辱我们圣斋！又污辱我们！”凤眼弯月眉的女子一看师妃喧回来也有些顾忌的样子收剑但余怒未消怒声哼道：“我们师姐妹两人如果有心杀人一起出剑十个人也杀了！不说那两个不会武功的刁嘴女子就是这个男人婆也早毙死还能等到你们回来扮乖？”
“持势欺人还敢强瓣？”青青叹息了一声道：“什么叫做恶人先告状今天总算长见识了！”
“杀意不尽心神妄动如此修佛世间少有。”喜儿冷嘲热讽道：“如此高深的修行难怪敢口出普渡众生之言如此普渡众生真教小婢佩服！”
“……”众人一听喜儿的话登时为这个剪刀一般小嘴的喜儿感到惊讶厉害。
徐子陵策特着未名。疾驰。
未到静念禅院忽然经过一处佛寺心生感应翻身而下拾级而上。
虽然徐子陵以前在洛阳呆过不短的时日但是对于逛佛境名胜却几乎没有这等闹情逸致洛阳周边除了净念掸院之外还有十数处名刹但徐子陵没一去过。
有风轻轻。
天上冬阳半暖别有新意碧空如洗。
若有轻风徐来便让人心神俱清。
白石为阶残雪未尽相映更有古意让人如游画卷神畅此中仙境。
一把古怪恢楷的声音不知从何处传来。唱道：“若人求佛是人失佛；若人求道是人失道。不取你精通经论不取你王侯将相不取你瓣若悬河不取你聪明智慧唯要你真正本如。要眠则眠要坐即坐；热即取凉。寒即向火。
一听徐子陵脑海中即清楚形成一个不拘小节不讲礼仪意态随像但却有道的高僧之像。
虽然与一般不苟言笑、宝相庄严的高僧大相径庭但徐子陵更喜欢这种洒意人生言笑随心的和尚。虽然他对这等禅唱不会震悟但不代表他会否定高僧言语中隐含的那些令人容易明白的智慧。
声音弄得飘忽难测无影无形。
似在耳边又似在天边更似在心间。
徐子陵没有刻意去寻找声音之源因为该来的总会来。就和佛理中的领悟一样如果参悟无论迟早只要悟到那就行了。
虽然徐子陵没有修过特别的‘定’但对于这些东西他却能把握住。
换作常人之理如果苦恼不能解决问题不如笑着面对换成这样也是一种相同的道理。
“四大圣僧？”徐子陵淡然道：“颂禅者可是禅宗四祖道信大师？”
“四大圣僧是谁？有名者失名也所谓大师者不过一个老和尚耳！”刚才那个古怪诙谐的声音哈哈大笑道：“如果有心而唤叫什么又有何关系？”
“那若叫四大秃驴呢？”徐子陵忽然问。
“叫四大秃驴也无有不可。修佛之人若不连一句秃驴也听不得如何还该抛弃自身舍身成佛？”那个古怪诙谐的声音更是爆笑不止显得格外开怀。
“如果叫四大淫贼可不可以？”徐子陵再问。
“你小子能叫做小淫虫又能叫做小混混老和尚叫一声大淫贼也无有不可。”那个声音听得一奇然后反问道：“你这个小子据说佛理精深先后得到不嗔和真言两个大和尚的传法和传功莫非你看见老和尚佛理浅薄想点化于我？”
“我若点你你敢化吗？”徐子陵又问。
“你不点我我也敢化。”那把声音哈哈大笑连连不止显得畅怀非常。
“小子非佛门之人乃尘世之人老和尚若向小子求岂不有失？”徐子陵淡淡然道：“佛不可求道不可求老和尚有悟何必再向小子求？”
“好小子。”那... -->>
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