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马都监吗。
唐流要是有这样的叔叔做靠山，再加上自己过硬的素质，当个兵马大元帅都绰绰有余。
比如……
比如……
比如……
比如多着呢，再比如下去那就是人比人气死人。
唐流虽然当了马贼，但仍心恋道教，所以在打家劫舍之余，有事没事就往邻近的泽州岱庙跑，一进了庙门就象回到家那般的激动，一看到道士就如同见了亲人那般热情。
唐流当马贼钱来的快，容易到手的钱花起来就慷慨，出手阔绰，每次到岱庙时都赠金捐银，一来二去就和身为岱庙掌门道长乔冽熟悉了。
时不常的，唐流就暗中送给乔冽不少好处，今天送给二十两黄金，明天送来一百两白银，后天又拿来古玩珠宝供有道仙长欣赏把玩，
并且唐流看乔道长与那位羽化成仙的唐天师年纪差不多，就以天下道教一家亲的理由，拜乔掌门为师叔，乔冽当然眉开眼笑的接受的他的跪拜，收下唐流当了自己的师侄。
有这么个师侄是不错的事，而且是很高兴的事，不但能从唐流那里听到一些江湖上道消息，而且还有大把大把的银子花，搁谁谁不高兴。
乔大掌门是出家修道之人，已经修炼为半仙之体，但仙也是人呀，最多也就是位长期住在山里的人，总之是人也好，是仙也罢，大家都爱黄金白银之物。常在世间走，那里不用钱，比如人家乔道长去城里某个酒楼几个菜，喝几杯酒没钱能行吗？比如人家乔道长寂寞难耐去城里的青楼泡个妞没钱能行吗，比如乔道长坚守不住那清心寡欲，在城里置办个房产，包养个情人没钱能行吗。
道家一派也没有那么多清规戒律的约束。
修行靠自己，成仙需努力。
虽然道家一派没有那么多纪律约束，但身为掌门之人，乔冽平时行事还是心翼翼的，尽量少惹人注目，如果弄的人人皆知，那门徒人人效仿起来，诺大个庙不就乱了套吗，所以乔道长每次出门的时候都要打着求教问道的幌子，戴上芙蓉道冠，披上整洁的道袍，手持当作道具的拂尘，肩背壮行的宝剑，运上轻功，两脚不沾地刷刷刷，飘然而行，再加上他那修炼加保养的红润犹如婴孩的脸，和下巴上飘洒的长长胡须，不高不矮，不胖不瘦的体形，哇塞，还真有大家风范，别样的风采与伟岸，于是当地一位很有学问的读书人，根据他的所作所为，和穿着打扮给他的道冠上又冠上了四个字：道貌岸然。
没想到就这四个字竟不胫而走，流传至中原大地，遍播于黄河两岸，长江南北，使得那位穷困潦倒的读书人来了个摩天大厦上挂辣椒“蹭”的一下蹿红，名声传到了京城后，被在京城皇帝身边当太师的蔡京重金骋请去当上了太子监，并且大宋朝的文化宝库中又增加了一条成语：道貌岸然。
如此一来弄得大宋朝，无论是坐堂官长，还是听差走卒，无论是平民百姓，还是富人商贾，竞相学习，一时间整个大地处处缺墨少笔，出现了洛阳纸贵的局面。
当然大家所学习的并不是那个读书人刻苦钻研，语不惊人死不休的精神，而是学习乔老道言行举止与行事风格，不少人俨然加傲然的道貌岸然起来，真是身上穿着时装，却不干人事。嘴里吃的人饭，拉出来的却是****。
就在前天晚被鲁达砍伤的唐流，怀揣一对碧玉飞龙，骑着青综马，连夜来到泽州岱庙，拜见了这个道貌岸然的老道，大掌门乔冽道长，将自己与那个手使大刀子的交手过程一五一十的对师叔讲了一遍，恳求老人家助一指之力，拉师侄一把，因为唐流觉得自己的师叔大号幻影魔君，魔君是谁，魔君就是魔王，魔王亲自出马，一个指头就能把那子打的满地找牙，所以只求师叔助一指之力，多了没用，用了也是多余。
乔冽，把这个经过从头到尾听了个仔仔细细，细细仔仔，听完了心：“哟好，那来的野子，你这不是要断我乔老道的财路吗，你子要是真的把这个头发红了巴几的唐流，我的师侄砍死了，或者是弄得缺胳膊少腿的，以后谁给我送黄金白银，谁给我拿古玩珠宝。再吃人家的嘴短，拿人家的手软，这两年我老乔咧着大嘴没少笑纳唐流师侄的一片孝敬之心，许多奉献之财富，也应该为唐流做什么的，否则也实在太不过去。”
于是乔老道就亲自来到珏山脚下，丹河之滨，拦住了鲁达，以一种大义凛然，兴师问罪的派头，要为师侄红毛无常唐流出上一口猫头鹰放出的屁——鸟气。
马都监吗。
唐流要是有这样的叔叔做靠山，再加上自己过硬的素质，当个兵马大元帅都绰绰有余。
比如……
比如……
比如……
比如多着呢，再比如下去那就是人比人气死人。
唐流虽然当了马贼，但仍心恋道教，所以在打家劫舍之余，有事没事就往邻近的泽州岱庙跑，一进了庙门就象回到家那般的激动，一看到道士就如同见了亲人那般热情。
唐流当马贼钱来的快，容易到手的钱花起来就慷慨，出手阔绰，每次到岱庙时都赠金捐银，一来二去就和身为岱庙掌门道长乔冽熟悉了。
时不常的，唐流就暗中送给乔冽不少好处，今天送给二十两黄金，明天送来一百两白银，后天又拿来古玩珠宝供有道仙长欣赏把玩，
并且唐流看乔道长与那位羽化成仙的唐天师年纪差不多，就以天下道教一家亲的理由，拜乔掌门为师叔，乔冽当然眉开眼笑的接受的他的跪拜，收下唐流当了自己的师侄。
有这么个师侄是不错的事，而且是很高兴的事，不但能从唐流那里听到一些江湖上道消息，而且还有大把大把的银子花，搁谁谁不高兴。
乔大掌门是出家修道之人，已经修炼为半仙之体，但仙也是人呀，最多也就是位长期住在山里的人，总之是人也好，是仙也罢，大家都爱黄金白银之物。常在世间走，那里不用钱，比如人家乔道长去城里某个酒楼几个菜，喝几杯酒没钱能行吗？比如人家乔道长寂寞难耐去城里的青楼泡个妞没钱能行吗，比如乔道长坚守不住那清心寡欲，在城里置办个房产，包养个情人没钱能行吗。
道家一派也没有那么多清规戒律的约束。
修行靠自己，成仙需努力。
虽然道家一派没有那么多纪律约束，但身为掌门之人，乔冽平时行事还是心翼翼的，尽量少惹人注目，如果弄的人人皆知，那门徒人人效仿起来，诺大个庙不就乱了套吗，所以乔道长每次出门的时候都要打着求教问道的幌子，戴上芙蓉道冠，披上整洁的道袍，手持当作道具的拂尘，肩背壮行的宝剑，运上轻功，两脚不沾地刷刷刷，飘然而行，再加上他那修炼加保养的红润犹如婴孩的脸，和下巴上飘洒的长长胡须，不高不矮，不胖不瘦的体形，哇塞，还真有大家风范，别样的风采与伟岸，于是当地一位很有学问的读书人，根据他的所作所为，和穿着打扮给他的道冠上又冠上了四个字：道貌岸然。
没想到就这四个字竟不胫而走，流传至中原大地，遍播于黄河两岸，长江南北，使得那位穷困潦倒的读书人来了个摩天大厦上挂辣椒“蹭”的一下蹿红，名声传到了京城后，被在京城皇帝身边当太师的蔡京重金骋请去当上了太子监，并且大宋朝的文化宝库中又增加了一条成语：道貌岸然。
如此一来弄得大宋朝，无论是坐堂官长，还是听差走卒，无论是平民百姓，还是富人商贾，竞相学习，一时间整个大地处处缺墨少笔，出现了洛阳纸贵的局面。
当然大家所学习的并不是那个读书人刻苦钻研，语不惊人死不休的精神，而是学习乔老道言行举止与行事风格，不少人俨然加傲然的道貌岸然起来，真是身上穿着时装，却不干人事。嘴里吃的人饭，拉出来的却是****。
就在前天晚被鲁达砍伤的唐流，怀揣一对碧玉飞龙，骑着青综马，连夜来到泽州岱庙，拜见了这个道貌岸然的老道，大掌门乔冽道长，将自己与那个手使大刀子的交手过程一五一十的对师叔讲了一遍，恳求老人家助一指之力，拉师侄一把，因为唐流觉得自己的师叔大号幻影魔君，魔君是谁，魔君就是魔王，魔王亲自出马，一个指头就能把那子打的满地找牙，所以只求师叔助一指之力，多了没用，用了也是多余。
乔冽，把这个经过从头到尾听了个仔仔细细，细细仔仔，听完了心：“哟好，那来的野子，你这不是要断我乔老道的财路吗，你子要是真的把这个头发红了巴几的唐流，我的师侄砍死了，或者是弄得缺胳膊少腿的，以后谁给我送黄金白银，谁给我拿古玩珠宝。再吃人家的嘴短，拿人家的手软，这两年我老乔咧着大嘴没少笑纳唐流师侄的一片孝敬之心，许多奉献之财富，也应该为唐流做什么的，否则也实在太不过去。”
于是乔老道就亲自来到珏山脚下，丹河之滨，拦住了鲁达，以一种大义凛然，兴师问罪的派头，要为师侄红毛无常唐流出上一口猫头鹰放出的屁——鸟气。